2015年科技征文绿松石的文化价值与美学研究

　　摘　要：绿松石是我国使用最早的玉石材料之一，作为玉制品已有7000多年的历史,贯穿着整个中国珠宝首饰的发展。在我国少数民族地区，绿松石同样有着重要的历史地位，在藏民的眼里，绿松石已不仅仅是一种装饰品，它更代表着一种文化。 绿松石也被外国人喜欢，在古埃及、古墨西哥、古波斯，绿松石被视为神秘、避邪之物，当成护身符和随葬品。绿松石天然的美再结合人工的雕琢加工，使得绿松石又有着图案美和造型美，无论是绿松石观赏品还是绿松石首饰，都呈现出清澈鲜艳、高贵典雅的个性而越来越受到人们的喜爱。

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　　绿松石是深受人们喜爱的古老玉石之一，因其色、形似碧绿的松果而得名。绿松石具有独特的颜色美、质地美、图案美和造型美。

　　绿松石中有黑色褐铁矿细脉呈网状分布，使蓝色或绿色绿松石呈现有黑色龟背纹、网纹或脉状纹的绿松石品种，被称为铁线松。其上的褐铁矿细脉被称为"铁线"。铁线纤细，粘结牢固，质坚硬，和松石形成一体，使松石上有如墨线勾画的自然图案，美观而独具一格。铁线穿插于绿松石之间，可形成像浪花、像水草、像虫鸟等有形的图画，使没有生命的石头呈现出生机盎然然。

　　绿松石原石很多都保留着原形原貌，带有原始的沧桑感，很受赏石者的喜爱，他们喜爱绿松石天然的绿色和纹理。绿松石原石有的端庄、稳重、大方，有的则瘦、陋、透、厚，符合了我国传统的赏石文化，也体现了绿松石的造型之美。绿松石也可借助各种加工工艺和玉雕技术，被雕刻成各种造型精美的工艺品以供人欣赏。当然，块度适中的绿松石原石更是可以巧妙的用来佩戴，首饰中的绿松石或是保留原石的自然造型，或是经过简单的打磨抛光，或是经过匠人们的精雕细琢，都能体现出绿松石形象、别致、自然的造型美。

　　绿松石雕琢的摆件工艺要求，主要以颜色、质地、杂质及块度大小为标准。质硬、色蓝如瓷松者，块大者为特级料，中小块为一级料;中等硬度、色由蓝到豆绿，如绿松以及网纹美观的铁线松者，大块为一级料，中小块为二级料;其它可使用的料为三级料;最次者为"面"松，只有大块或处理后才能使用。 块度大者作为观赏石或用于雕刻工艺品，对于这些工艺品，通常都是因材施艺，后行设计。一件完美的绿松石雕件工艺品，应该是玉质美与造型美的高度和谐而造型美则取决于仔细研究了原石之后的设计方案。因此设计就显得尤为重要。玉雕设计一般分 为粗绘和细绘两道工序,在玉石上绘好设计稿后，就可以开始琢磨, 琢磨是按设计要求出造型的一道大工序，操作时通常分为切割和雕磨两个分工序。 切割工序较为简单，即用切割工具除去石设计轮廓以外的边角余料，,挖去不能用的瑕疵或脏点,得到一块初具雏型的玉雕料坯。然后雕磨出设计的造型，其基本手法和步骤是冲、磨、钝勾，雕磨成型之后对此工艺品进行抛光，抛光完成后的玉雕制品通常都需过蜡，过蜡从蜡液中提出时，需仔细将多余的蜡液，尤其是雕件的凹缝等处擦拭千净，从而使玉雕工艺品熠熠生辉。绿松石的摆件多表现善与美的内容，如佛像、仙人、仙鹤、仙女等。人民大会堂湖北厅里的"李时珍采药"雕像，即为绿松石雕制而成。绿松石玉雕工艺品是我国独具风格的出口玉雕品种之一，在国际市场享有盛誉。

　　历经7000多年沧桑的绿松石，贯穿着整个中国珠宝首饰的发展。从新石器时期的原始加工到近现代的雕刻工艺，从最初的中原腹地扩展到华夏大地，从简单的装饰品到后来神圣的佛器，绿松石文化历史深厚，传播久远，影响着后期制作工艺的发展，见证了我国玉文化的历史更迭。

　　绿松石是我国最早开采使用的玉石材料之一，甚至要早于玛瑙、软玉、岫玉等古老玉材，其运用广度及受欢迎程度并不逊色于软玉。早期的绿松石一般作为简单的单件或组件佩饰，制作工艺粗糙。后期的绿松石大都出于皇室宫廷之中，为贵族王权身份地位的象征，多用作其它首饰或器物的装饰，常嵌于金银铜器上，在颜色上起点缀作用，亦有单独用作礼器的绿松石，但不多。而随着珠宝加工工艺的推陈出新以及优质绿松石的大量开采，绿松石也可单独作为玉雕件，为人们所收藏。尤为值得一提的是，绿松石具有十分浓厚的宗教韵味，为藏教和佛教所尊崇，广泛用于宗教像器之上;民族特色鲜明，藏、蒙、满、门巴族等多个少数民族都喜爱以绿松石作为本民族的特色装饰品，风格迥异。不可否认，绿松石是少有的宝石材料，也是珠宝文化中极为重要的部分，它在中国珠宝首饰历史中占据着重要的历史地位，当之无愧为中国“四大名玉”之一。

《2015年科技征文绿松石的文化价值与美学研究》

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