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杂志简介
《文史博览》是由政协湖南省委员会主办,全国公开发行的文史类刊物,主要刊发历史见证人和文史工作者撰写的反映国内外政治军事、工商经济、文教科技、民族宗教、华人华侨、社会生活等方面重要历史事件的内幕秘闻和重要人物的各种鲜为人知的经历,以及珍贵的历史照片,体现亲历、亲见、亲闻等特点,融思想性、史料性、可读性于一体。
收录情况
国家新闻出版总署收录 获奖情况
湖南省“双佳”期刊
湖南省一级期刊
栏目设置
主要栏目:特稿、口述、往事、人物、钩沉、亲历等。
期刊优秀目录参考:
1 甲午战争,我们为何败给了日本 南 晨; 5-13
2 再好的月色也不免凄凉——我的邻居张爱玲 戴文采; 13-15
3 “不关心群众生活,算什么共产党员” 慕 安; 16-17
4 蒋经国:共产党的情我领了颜东岳 颜东岳; 17
5 苏军直升机“入侵”新疆真相 杨静水; 18-19
6 汉武帝强力推行财产申报 李晓巧; 20
7 “卖身契”成就国际大导演 张达明; 21-22
8 二战后,美国文化占领德国 青木; 23
9 考教授:“文革”荒诞事 刘振修; 24-25
10 动物园,清末改革新气象 赵喜斌; 25
11 毛泽东点将:不用其长反用其短 马少华; 26
12 任弼时:爱护干部的“党内妈妈” 叶介甫; 27-28
13 教育家张伯苓:中国不亡有我在 彭忠富; 29-30
14 武学高手老舍 翟景华; 30
15 业余国王路易十六 李方恩; 31-32
16 钉子户让美国43州修改法律 国中华; 33
17 世界各国的“清明节” 34
核心期刊论文:汉代皇帝宗庙祭祖的存在的问题和策略探讨
西汉初期的帝王表面上遵循“清静无为”的黄老思想,(p50~51)实质上却几乎全盘继承了秦的法律制度(p76~84)。但是,鉴于秦二世速亡的历史教训,统治阶层也着力于文化整合,在不危及其基本利益的前提下,对中原、齐、鲁、楚、秦等不同地域文化(p11~12)和典制,譬如齐地的军法、刑法、市法和楚地的爵制(p1~3,21~26)等都采取兼收并蓄的方针。汉武帝推行“罢黜百家、独尊儒术”政策后,儒学在思想意识和社会生活诸领域的主导地位逐渐确立,其对国家相关礼仪制度也产生了深刻影响。汉代皇帝宗庙祭祀制度的前后多变即是这一时代背景的体现。近年来,尽管学界对西汉初期皇帝宗庙的类型、郡国庙的置废、西汉元帝推行的皇帝宗庙礼制化改革、东汉初期的庙议、东汉宗庙同堂异室之制的实行和东汉末年皇帝宗庙礼制改革等问题进行了比较广泛深入的探讨,①但对汉代皇帝宗庙祭祖制度在不同历史时期的具体形态,对其与以往礼制、尤其是与若干传世文献记载的商、周制度之间的关系,对其与汉代政治、思想、学术诸因素之间的关系等等问题,似乎尚缺乏系统的梳理和论述。即此,本文拟对包括上述问题在内的汉代皇帝宗庙祭祖制度作一粗略考察。
关键词:核心期刊论文,汉代皇帝宗庙祭祖,祭祖制度
一 西汉皇帝宗庙“岁二十五祠”的祭祖制度
西汉初期,依据举行时间、地点不同,皇家祭祖礼大致可以分为在陵寝中举行的“日祭”、在陵庙中举行的“月祭”、在陵园便殿中举行的“时祭”三种类型:“日祭于寝,月祭于庙,时祭于便殿。寝,日四上食;庙,岁二十五祠;便殿,岁四祠。又月一游衣冠。”(p3115~3116)如淳解释“岁二十五祠”含义曰:“月祭朔望,加腊月二十五。”他认为,西汉于每月的朔日、望日举行宗庙祭祖礼,一年举行二十四次,腊月又加祭一次,共计二十五次。晋灼对此提出异议:“《汉仪注》宗庙一岁十二祠。五月尝麦。六月、七月三伏,立秋貙娄,又尝粢。
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